قوله : وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ حرف واحد في « النمل » [ 90 ] . قوله : وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ حرف واحد في « الأنعام » [ 163 ] وقوله : وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ حرف واحد في « الأعراف » [ 143 ] . قوله : ضِعْفاً مِنَ النَّارِ حرف واحد في « الأعراف » [ 38 ] . وقوله : ضِعْفاً فِي النَّارِ حرف واحد في « ص » [ 61 ] . قوله : نَصِيباً مِنَ النَّارِ حرف واحد في « حم المؤمن » « 1 » [ غافر : 47 ] . قوله : هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ حرف واحد في « الأعراف » [ 203 ] . وقوله : هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ حرف واحد في « الجاثية » [ 20 ] . قوله : وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ [ بُشْراً ] « 2 » حرف واحد في « الأعراف » [ 57 ] . قوله : وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ حرف واحد في « الفرقان » [ 48 ] . قوله : اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ حرف واحد في « الروم » [ 48 ] . قوله : وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ حرف واحد في [ « فاطر » ] « 3 » [ 9 ] .

--> ( 1 ) من « ط » . ( 2 ) هكذا في « الأصل » ، ووقع في « ط » : بشرا » بالموحدة . قال ابن الجزري في « النّشر » ( 2 / 202 - 203 ) : « واختلفوا في ( نشرا ) [ الأعراف : 57 ] هنا و « الفرقان » و « النمل » ؛ فقرأ عاصم بالباء الموحّدة وضمها وإسكان الشين في المواضع الثلاثة . وقرأ ابن عامر بالنون وضمها وإسكان الشين . وقرأ حمزة والكسائي وخلف بالنون وفتحها وإسكان الشين . [ وقرأ ] الباقون بالنون وضمها وضم الشين » اه ( 3 ) طمس في « الأصل » ، واستدرك من « ط » .